庭前柏树子

这片草地好久没来了~草应该也一人多高了吧~多半年没写东西了~不是无感可发~而是每一天都在感动~想说的太多~真的感觉时间过的太快~每天都在囫囵吞枣的过日子~来不及回味~新的一天都来敲门~等4月回国的时候闲了好好记记在法兰西的日子~也许。。。

 

Bt的考试周就要来了~我想说~我感谢并且享受在这边的每一天~虽然这是我活这么大过的最难的日子~学习~语言~生活~可见以前我过的是过于舒服~但这也是一段最会被怀念的岁月~身边的中国人~法国人~外国人~都很好~也许是因为接触的都是法国的精英的原因吧~所以吧~感谢生命~感谢生活~感谢所有帮助过我的人~生命中的所有人~所有所有~

 

好几次都畅想~ 不忙了~低下头来花它一个小时二个小时好好看看地下的小草~SUPELEC的草地好美~也好多。。。。。。汗~草地是建筑面积的N倍吧！那里的草。。。好像没人拔~

 

就这样~

自今年三月中国西藏危机爆发以来，中法关系一直处于动荡之中。直到目前，双方枪来剑挡，过招频频。值得提出的是，中法之间的摩擦并不止于外交领域，法国也是当今中国民族主义的主要攻击目标。如何看待目前法中间的问题？我们须先回到现象层面。

世纪之交以来，中法关系一直发展甚为顺利，尤其是2003年到2005年双方互办文化年的成功更是使两国交往趋于巅峰状态。随着2007年法国总统希拉克的离任和新总统萨克奇的上台，法中关系经历了一段犹疑与观望时期。不过，这一观望时期持续不长。2007年十一月，萨克奇访华带回了200亿欧元的贸易协议。由法国总统更替而导致的中法关系的波动基本结束。然而，好景不长，今年三月西藏发生骚乱，激起法国舆论强烈关注，旋即于四月七日在巴黎举行的奥运火炬传递又屡受挫折，成为法中关系急转直下的转折点。在此之后，尽管双方都做出了重大努力，包括以中国国家主席胡锦涛的特别代表的名义访法的中国前驻法大使赵进军，法国四月下旬派往中国的三名特使等重要外交行动，都没有能够真正解决法中之间的分歧。

恰恰相反，由于法国总统萨克奇在是否出席八月八日北京奥运开幕式问题上一直举棋不定，使得中法关系裂痕存有继续扩大的趋势。七月初，法国总统萨克奇利用在北海道会见中国主席胡锦涛的机会，宣布出席北京奥运开幕式。不过，尽管萨克奇顶住欧洲舆论的强大压力，决定出席北京奥运，但中法之间的僵局似乎并没有缓和。根据最近法国媒体的多篇报道，中国一直没有停止制裁法国。从放纵中国网民抵制法国企业家乐福到限制中国旅游者途径巴黎都是北京惩罚法国的具体策略。七月28日法国《回声报》更是在头版头条以《北京再次报复巴黎：法国企业成为替罪羊》的标题报道北京市政府在三个月内停止审批法国企业在中国的注册项目。

从事态上看，法中关系恶化的原因不难解释。萨科齐将奥运与西藏挂钩的外交姿态，巴黎市授予达赖喇嘛名誉市民的做法都是中国政府难以消化的行为。不过，正如法国媒体所多次提出的问题，中国在同西方世界打交道时，在西藏、人权等问题上经常受到批评，但似乎只有法国的待遇较为特殊。西方国家领导人中，美国总统布什、德国总理默克尔、加拿大总理哈珀均会见过达赖喇嘛，不出席奥运开幕式的也大有人在，但都没有受到中国网民与政府的双重打击。中国与日本的关系由于历史、领土原因，一直并不顺利。但是，中日关系一直是所谓政冷经热，政治摩擦不断，但经济合作并未受到影响。是何原因使得法国处于如此境地的呢？

法国不少舆论认为，法国企业正在成为萨克奇外交失策的替罪羊。遵循这一思路，法国本身是否也是一只替罪羊呢？从改革开放以来中国对外关系史来看，九十年代是当代中国民族主义脱茧而出的时期。以九六年出版的“中国可以说不”一书为代表的极端民族主义的矛头主要是针对美国的。九三年中国申办奥运失利，九五年台湾总统李登辉访美，大陆对台发射导弹，九九年美国轰炸中国贝尔格莱德大使馆等等，美国都首当其冲。

本世纪之后，情况发生了变化。随着中国日渐溶入国际社会，中国经济连续强劲增长，美国、欧盟渐成中国重要贸易伙伴。中国民族主义矛头于是渐渐转向日本。2005年曾是中国反日民族主义高涨的一年。这一年，中国大陆各地曾经爆发多起大规模的反日游行示威。由于历史的原因，反日情绪在中国民间有着深厚的根源。但是，没有官方的鼓励和放纵，反日浪潮则无可能以大规模的形式在全中国多个城市爆发。如果当年中国的反日浪潮在很大程度上是一种人为演出的话，那么目前北京制裁法国自然是一项官方的战略选择。这里的问题仅仅是：为什么法国成为这一选择的目标？

在世界地缘战略构图上，法国没有美国的影响和实力，也没有德国的经济份量。同日本相比，法国同中国既不存在无可调和的历史问题，更无不共戴天的领土之争。但是，法国在政治上较之德国、日本却有更大的号召力。法国在伊拉克战争初期对美的强硬态度充分说明了法国这一特点。换句话说，对法国的有限的经济制裁不会给中国的经济带来重大影响，不会对中国领土构成任何威胁，因而也不会激起难以控制的民间的民族主义情绪。同时，将目标指向法国，却可以在外交上形成较大的声势，彰显崛起了的中国的硬实力，借此威慑今后敢于违背中国意图的其他国家。

从这一意义上讲，法国显然是一只容易拿捏的软柿子。但问题是，所有以上考虑都仅仅是短期考虑。短期看利多弊少，甚至有利无弊，但长期看胜负并未底定。长期而论，法国同中国没有重大冲突的基础，中国民间的民族主义情绪不可能长期指向法国，人为地助长这种情绪，轻则为无根之浮萍，重则可能引火烧身。如果说法国由于西藏或人权问题受到惩戒，在短期内不会伤及中国的经济利益的话，长期看对中国社会的健康发展并无正面作用。法国之所以在世界舆论中占有重要地位，既因为其背后拥有欧盟这一价值观共同体作为后盾，又因为法国往往能够发出和放大世界公民社会的呼声，以普世价值软实力作为依归。以经济手段惩戒法国企业，一是不可能对中国经济毫无伤害，同时也是一种以经济手段抗拒价值坚持的做法。以中国如今羽翼未丰的硬实力抵御以人权、对话为核心的软实力，既同当今全球化时代的大气候不相吻合，也是自甘退出软实力战场的明证。

从这一意义上讲，正如只有经济开放才能解决经济落后一样，对话、民主才是解决价值贫困的不二法门。

门将:弗雷Frey

 

左后卫:克里希Clichy  中卫:加拉Gallas,梅克斯Mexes  右后卫:萨尼亚Sagna

 

左,右边锋:里贝里Ribery, 本阿尔法Ben arfa  双后腰:弗拉米尼Flamini(队长), 迪亚拉Diarra    前腰:纳斯里Nasri

 

中锋:本泽马Benzema

 

主教练:温格

西藏,圣火,法国,家乐福…本来我对什么奥运会,对圣火传递,对西藏独立…这一切都没什么兴趣,要不是他们时常无处不在的，很“媒体暴力”的出现在我眼前，我真的是懒得理会。           

奥运会——一场鼓励别人无偿来当志愿者而自己却全身金钱包装的扯头扯尾的商业盛宴；一个“比你高，比你强，比你快”凌驾于“更高，更强，更快”之上的，制造许多脱离体育本质纯为“荣誉”而生的“运动员”的，人类喷撒“那无处安放的热血和青春”的竞技场；一个口口声声和政治无关可无论是参加者还是主办者都在试图展示自己“很好很强大”的走秀场。

西藏——一个跟本无解的问题，或者说在人类现今社会阶段无法皆大欢喜的完美解决的问题。我不愿拿它和“巴以问题”来比，但它的解决的确要期待的是人类对世界对生命更大更高的超越国家界限的智慧和理解。

首先声明我是一个中国的坚定的批评者和反对派。这种反对有些时候就是“为了反对而反对”。即使我知道我的反对是错误的，但我仍旧要反对，因为反对派的意义为的就是做“一面镜子”，照亮前行的路和那些身后几角旮旯看不见的路。我相信当社会只有一种声音存在的话，那无疑只能是“死亡的声音”。批评和反对是对中国的爱护和关心，是对中国人民战胜挑战的信心和支持。什么时候当我也要为中国辩护的时候，恐怕那就是我已发现中国已经“衰”的不行，需要“提携”，做些“临终关怀”的时候了。

其次，我犯不上，也没义务去批评什么人家法国、美国，他们的事、他们的错自有法国人民和美国人民自己来反思、来总结。我们首先应该思考的是我们自己的主观，因此我只谈中国的问题，而不是只盯着别人的客观。当然等我们自醒完了，有精力的话，也可以来帮助他们，但那是后话。

言归正转，对最近的乱乱轰轰的一干事情，我不试图回答什么，只想提出一些供思考讨论的话题。

1．  关于少数藏独份子314的暴力事件。

“少数”究竟是多少呢？我没有找到可靠的数据，几十？几百？从电视上看，从造成的破坏结果看，忽忽泱泱的应该还是颇具规模。几千？几万？数量的问题先不说，先说这个“少数”的提法是在想暗示一个什么样的潜台词呢：多数人就能对少数人以民主的力量进行“多数人的暴政”吗？西藏人民相对于内地人民是少数？藏独相对于西藏广大汉、藏人民是少数？除了放进监狱，我们还有什么样的智慧来对待不同意见的“少数”？

 再说“暴力”。暴力本身肯定是个坏事，但对“反抗暴力的暴力”是不是“暴力”本身就存在着理解上的争议。当实施暴力的人认为或者借口他们是在反抗暴力的时候，除了谴责和惩罚以外，我们是不是也应该反思和寻找一下这种暴力的“源头”？即使他们多数是被蒙蔽的、被愚昧的，但为什么他们这么轻易的就被蒙蔽被愚昧？我们那么好的“国家强势宣传机器”却干不过“过街老鼠的地下藏独”？我们真的有平心静气，放下强大的国家威力，放掉那副先进民族救世主的姿态，平等的听听藏民的内心声音吗？还是只能听到藏民在摄像机前不是“违心”也是“演戏”的“很好很和谐”？

也许我们汉人是真的没有在西藏进行肉体上的暴力，但精神上的呢？看看我们周围有多少人，内心深处优势感良好，把西藏看成是落后的欠发达的终将走向消失的文明？没有信仰的汉民族是那么轻易的就“哈韩哈日哈美”的拜倒在了“西方先进”的洋大人脚下，是否我们也不自觉的觉的带去了先进生产力的我们也应该被藏民们拜一拜？他们应该是感恩的，应该是做个“好学生”，好好地跟我们学一学？我们是否真的学会了如何看待生命，如何理解宗教信仰，又如何和一个有信仰的同样古老而伟大的民族相处？

只要反过来想一想就会理解藏民的苦痛：当我们所处的北京源源不断的有西藏人迁入，花花绿绿的宗教饰品、文化吸引着我们的大人孩子，周围皈依佛教的人愈来愈多，原有的生活方式被侵蚀，年青人都去雍合宫上藏语课而不再关心什么汉语，即使这一切都是在那么歌舞生平的和风细雨中进行着，那么做为北京人的你，是个什么感觉呢？你能保证你周围的人不会有过激行为的出现？想想当年我们对“浙江村”、“新疆村”的某些感情，我不用再多说什么了。

2．  关于奥运会

            当我们决心把奥运会看成一个向全世界展示中国实力和大好形势的舞台的时候，就意味着我们要做好自取其辱的准备！因为当你期待别人说出你“很好很强大”的时候，很有可能人家说出的是你“很黄很暴力”！ 如果连这点心理准备都没有，或者是只想听好的不想听坏的，那可真的是“很傻很天真”！

            别人的看法和评价真的对中国就那么重要吗？还是对某些人和组织“很重要”？因为请个毛戈平老师，几米老师啥的，把丑人外在的打扮成美人，远比治愈一个内在重病的患者容易的多！但自己好才是真的好吧？难道洋大人们的赞美和欢乐比让中国百姓居者有其屋，劳者有其业，老者有其养，病者有其医，幼者有其教更重要？难道得不到他们的承认我们的成果就会不翼而飞吗？

3．  关于法国

        到现在我也没明白为什么圣火在法国被迫熄灭是“法国的耻辱”？究竟是谁把法国送上了这样的一个“道德至高点”？是谁赋予了法国一个“自由平等博爱”圣地的象征意义？是不是正是那些现在口口声声“对法国的自由平等博爱很失望”的人？法国人也是吹面包下去要拉出屎来的，和我们吃米饭再拉屎的人一样！不是拉出钻石的！如果一个圣火事件就能让您彻底对“自由平等博爱”丧失信心，对法国改变看法，那我只能再说一次：“您当初真的很傻很天真”！

        那些持不同观点的法国人有什么错吗？难道不能有不同于中国的声音存在吗？难道这就是我们对待持不同政治观点的人的态度吗——扣上一个“法国的耻辱”，“我看清了法国自由平等博爱本质”的帽子？到底是谁对“自由平等博爱”的理解有误？是谁根本不能允许别人做只要他认为是错的事？难道法国人就没有主张他们自己的观点，支持他们认为对而中国人认为错的观点的权利？非要和中国人一样的观点才算是“自由平等博爱”？

法国并没有把反对藏独的中国学生驱散吧？同样他们也没道理为了讨中国这个盟友的欢心就封杀支持藏独的人吧？正反两方能同台竞争，各抒己见不正是“自由平等博爱”的表现吗？不正是忠于孟德斯鸠“虽然我不同意你说的每一个字但我誓死捍卫你说话的权利”的体现吗？一个几年前反对“伊战”被中国媒体好评的有独立思考的国家是不会短短几年间就衰退成了“脑残”的一群人吧？是不是我们在选择性取舍我们的好恶？是不是根本不懂“自由平等博爱”的我们压根就没有想到过原来藏独也应该是可以表达他们观点的啊？

对于那些“吃饱了撑的没事干”来关心关心西藏人民命运的法国人，如果不是出于“唱衰”中国的考虑，那他们所体现出的责任感和情怀真的是值得肯定和赞扬的，我不知道如果印度在不丹做了些什么会有多少中国人关心这种和自己幸福生活毫不相干的事？当然关键不是法国人的道德有多高，关键是他们大多有面包吃了！

还有两点要说的是，一是关于保护圣火不利的问题，这个真是“难为”这帮生活在严重女人化的温柔乡里的法国人了。拿破仑爷爷以后，百年来他们好象就没再主动挑起过一场战争，也他妈再没独立的打赢过一场战争，二战中一击即亏，其垃圾程度可见一般。他们的警察真没我们的能干~~~这些不争气的扶不起的阿斗真的是想干也干不好！就这能力，就这水平！二是关于某些过激的行为和言论，还是那句话，臭虫哪都有，听喇喇咕叫还别种地了！团结起来振兴中华这是实在的，卑鄙自然是那些卑鄙者的墓志铭。

4．  关于CNN，关于无良媒体，关于对西藏真实情况的不了解

            如果善良的中国人还真的成天把媒体和他们说的话当回事的话，那我还得说一便“真的很傻很天真”！不光CNN不是石膏圣人，我们的中国媒体也是天天“狼来了，狼来了”的好手。媒体的管制导致的不透明和不公开，助长了“阴谋论”在中国的市场，《货币战争》才能卖的那么好！同理，CNN也是有屁股的，也必然是坐在某个立场上的。当然一个主持人公然对一个国家进行辱骂，是一种没教养的行为。显然我们还管不了美国的媒体，我们能做的就是自我反思，究竟为什么我们会给别人留下如此的印象？这并不是过度自悲和逆来顺受，我认为一个能经常反躬自醒的民族才是自信的民族，那些只讲客观，只讲别人不好，仿佛全世界都对不起自己的民族实际上才是外强中干的毫无自信的民族！一个真正的内心强大的民族，应该是严于律己，宽于待人，从不会讳谈自己的缺点，而靠粉示太平，转移视线，利用民族情绪的方法来回避问题。

            正是由于媒体，中的、外的长期存在的种种问题，才有了关于对所谓西藏真实情况的争论。我只想问一句，那些指则西方人士不了解西藏真实情况的义正词严的中国人，你们就真的了解西藏的真实情况吗？除了中共媒体的新闻宣传，你们对西藏的所谓“真实了解”又来源于哪里呢？尤其是那些长期生活在海外的留学人员，你们除了可贵的爱国热情外，又占有多少理性的证据？别说西藏，就是中国中部，西部的农村你们又了解多少？这分明就是两群语意不明的中国人和西方人在热情而虚幻的为真实生活在西藏的人民谋划着未来。西藏的命运交由他们哪一群人来决定都将是莫名其妙的！

5．  关于抵制CARREFOUR

        蠢事！噱头！吸引人们偏离了对问题本质的深入思考而把问题引入表面化肤浅化的小孩子过家家般的对抗！且不说全球化对企业定义的影响，单说你抵制CARREFOUR里的中国商品，却坐着AIRBUS的飞机，用着ALSTOM发的电，打着经由ALCATEL技术的电话就是多么可笑的一件事！

 

以上，我深知西藏对于中国的战略意义，良好的国际外部环境对中国的意义和30年来中国人民勤劳奋斗成果的来之不易！所以我深知西藏问题作为“国际问题”的复杂性，我只能做好自己的事情，做好我的永远的反对派，其他的似乎只能是暂时放弃“人的能动性”，让佛祖的归佛祖,让人类的归人类！愿佛祖与我们同在！原中国人民有足够的勇气和智慧来面对未来一切的挑战！

SIEMENS的CRH3首列德国原厂车~~~内部资料,还是忍不住贴出来吧~~~

 

2015,希望不是梦,但偶非常清醒的知道---八成会是个梦~~~北京市一年一变的规划图,年年吹泡泡!!!

 

M#4,M#9,大兴线,良乡线都有可能会归到京港地铁,很好,很好~~~(我这么高兴好象有点吃里爬外的说!!!)